2025年8月7日，中国佛教协会发表了一篇文章，“遵守教师的诫命，并促进我们国家的健康佛教继承”。这篇文章批评什叶·扬（Shi Yongxin）的“无所畏惧，他无助，懒惰，追求名望和财富，为娱乐而贪婪，摧毁了任意规则，陷入了非法和犯罪活动的深处。”他称自己对“严重打破佛教风格”的态度，并警告全国各地的佛教社区将其视为警告。整个文本如下：什叶扬辛（Shi Yongxin）涉嫌犯罪犯罪，严重违反了佛教徒的戒律，并接受了许多部门的共同调查。发布后，公众的意见是混乱的。 Shi Yongxin不仅可能面临国家法律的极端尚未面临的极端革命，而且根据佛教业力和付款法律而遭受严重付款。他的行为不仅打破了他的个人佛法和智慧的生活，而且打破了也破碎的佛教风格，消除了健康的佛教身体，破坏了僧侣的社会形象，并对佛教的健康遗产产生了严重的负面影响。在得知痛苦之后，面对什叶宗蛋白犯的严重错误及其不良影响，我们再次理解了富有同情心的意图，巨大的愿景和重要意义。四组佛教徒都有自己的命令要服从。如果您是僧侣或佛教徒，严格观察纯粹的术语是个人解释和释放的基础，真理和智慧的经验基础，以及为所有善行和优点照顾的肥沃土地。佛陀教义的最后教义：在佛陀过去之前，沙基穆尼佛（Shakyamuni Buddha）完全警告他的门徒：“你是僧侣嗯。如果我生活在世界上，那没有什么不同。 - 痛苦和痛苦的智慧。不仅是个人实践和佛教徒解放的基础，而且是佛教健康遗产和佛教生命的基础。 “ Vinaya Vibhasa”说：“ Vinisattva是佛法的长寿； Vinaya是Dharma的住所，而Dharma也住了。”维护命令不是佛教徒的个人私人事务，而是与佛教形象相关的重大事件，与长期佛法佛法有关的重大事件以及与佛教的未来和命运有关的重大事件。如果佛教徒，尤其是负责佛教维护的重要工作的佛教徒的术语松散，甚至随意破坏基本规则，不可避免地导致整个佛教的腐败和破坏，这导致了社会化的社会化，并最终导致佛教统治佛教，并最终导致佛教的灭亡。遵守老师的规则，严格观察纯粹的规则和蛋佛教的生命线和未来是每个东正教佛教，尤其是僧侣的角色和责任。 “宗教成就”是宗教界代表的“四个标准”之一。对于佛教徒，尤其是佛教神职人员来说，要做的第一件事是将规则作为您的老师，并观察纯粹的规则。 2021年的全国宗教工作会议要求宗教团体应加强自我教育，自我管理和自律。全面而严格的教育，领导法律法规，并改善宗教培养。佛教社区促进了全面的宗教管理，并改善了宗教培养。首先，我们必须改善服从诫命的宗教培养。从这个角度来看，如果可以正确维护诫命，不仅反映了佛教徒的宗教培养，还反映了BU的意识形态意识ddhist人。注意维护条款和练习是一种伟大的中国佛教传统。自成立以来，中国佛教协会一直在促进并带领全国各地的佛教社区遵循三项作为老师和热情培训的术语的研究。自新时代以来，中国的佛教协会加深了全面和严格的教育管理，改进和改进了政策和法规，改善了教师员工的惩罚制度和机制，Pinaruteacher违反法规的人员，并根据法规违反了戒律，并根据法规违反了戒律，并为那些侵犯了一个强大的领域的人，违反了该领域，违反了一个强大的领域，违反了一个有限的领域。 “但是，佛教社区中仍然存在宽松的规则，佛教人员违反了这些条款，甚至从时间到时期违反了基本规则。例如，舒的人民不惧怕命令的Ongxin不关心和懒惰，追求命运和财富，为乐趣而咸，破坏了规则，甚至是庆祝活动的命运，规则的规则，甚至在庆祝活动中也是如此。非法和犯罪活动不仅破坏了个人的未来，而且会给整个佛教学校带来羞耻。佛教群体的管理，缺点和弱点，以及佛教团体和佛教活动领域的系统，机制和教学人员的特定实施。需要改进和实施佛教社区的内部管理机制；另一方面，一些佛教教学人员忽略了佛教技能的疏忽，让自己陷入自我束缚，他们可以动摇佛教信仰，背叛成为僧侣，无所畏惧的事业和影响力，忽略规则，完全失去应该拥有和尚的道德规范的目标。 Shi Yongxin的严重问题对佛教社区国家听起来很震惊宽的。仅仅通过勇敢地处理它，深入反思，向它学习并从中学习，这可能就是“颠倒和更好的条件”的问题和错误，从而促进佛教徒的个人技能并促进健康的佛教继承权。中国佛教协会坚定地支持并支持对专门部门的调查和惩罚，根据法律，从什叶扬敏问题中深入学习的课程，深化了全面而严格的教育管理，始终坚持以教师，深入的探险家，深入的探险家，解释和解释佛教文字内容的原则。 na nag -iingat na nag -aaksaya ng isang guro sa isang guro sa sa isang sa isang guro ng sa guro sa sa sa isang guro sa isang guro sa isang sa isang sa isang guro努力地努力地学习，从杰出的僧侣和大师们中努力地努力地进行了良好的努力，以实现纯粹的dy派，以实现良好的态度，以实现良好的态度，以实现良好的态度，以实践的态度，以实现良好的态度，以实现朝鲜的态度，以实现态度戒指的戒律，保持戒律并传播，教育和指导佛教工作人员深入了解“以老师为老师”的重要性，守护诸如关怀您的眼睛，进一步改善教学人员的监督和管理系统以及教学人员的机制，以惩处健康的身体和侵犯派对的佛教，以侵犯健康的佛教，并侵犯健康的范围，以惩罚健康的佛教，并侵犯健康的范围，属于健康的佛教，派生的范围，我们的国家。资料来源：中国佛教协会，杭州网络编辑：郑江
